ﻗﺎﻝَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠّﻪِ (ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ) :
«ﺇِﻥﱠﱠ ﺍﻟﻠّﻪَ ﺟَﻌَﻞَ ﻟﺎَِﺧِﻲ ﻋَﻠِﻲﱢﱢ ﺑْﻦِ ﺃَﺑِﻴﻄﺎﻟِﺐٍ (ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ) ﻓَﻀﺎﺋِﻞَ ﻟﺎ ﻳُﺤْﺼﻲ ﻋَﺪَﺩُﻫﺎ ﻏَﻴْﺮُﻩُ، ﻓَﻤَﻦْ ﺫَﻛَﺮَ ﻓَﻀِﻴﻠَﺔً ﻣِﻦْ ﻓَﻀﺎﺋِﻠِﻪِ ﻣُﻘِﺮّﺁ ﺑِﻬﺎ ﻏَﻔَﺮَ ﺍﻟﻠّﻪُ ﻟَﻪُ ﻣﺎ ﺗَﻘَﺪﱠﱠﻡَ ﻣِﻦْ ﺫَﻧْﺒِﻪِ ﻭَ ﻣﺎ ﺗَﺄَﺧﱠﱠﺮَ، ﻭَ ﻟَﻮْ ﻭﺍﻓَﻰ ﺍﻟْﻘِﻴﺎﻣَﺔَ ﺑِﺬُﻧُﻮﺏِ ﺍﻟﺜﱠﱠﻘَﻠَﻴْﻦِ، ﻭَ ﻣَﻦْ ﻛَﺘَﺐَ ﻓَﻀِﻴﻠَﺔً ﻣِﻦْ ﻓَﻀﺎﺋِﻞِ ﻋَﻠِﻲﱢﱢ ﺑْﻦِ ﺃَﺑِﻴﻄﺎﻟِﺐٍ (ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ) ﻟَﻢْ ﺗَﺰَﻝِ ﺍﻟْﻤَﻠﺎﺋِﻜَﺔُ ﺗَﺴْﺘَﻐْﻔِﺮُ ﻟَﻪُ ﻣﺎ ﺑَﻘِﻲَ ﻟِﺘِﻠْﻚَ ﺍﻟْﻜِﺘﺎﺑَﺔِ ﺭَﺳْﻢٌ، ﻭَ ﻣَﻦْ ﺍﺳْﺘَﻤَﻊَ ﺇِﻟﻰ ﻓَﻀِﻴﻠَﺔٍ ﻣِﻦْ ﻓَﻀﺎﺋِﻠِﻪِ ﻏَﻔَﺮَ ﺍﻟﻠّﻪُ ﻟَﻪُ ﺍﻟﺬﱡﱡﻧُﻮﺏَ ﺍﻟﱠﱠﺘِﻲ ﺍﻛْﺘَﺴَﺒَﻬﺎ ﺑِﺎﻟﺎِْﺳْﺘِﻤﺎﻉِ، ﻭَ ﻣَﻦْ ﻧَﻈَﺮَ ﺇِﻟﻰ ﻛِﺘﺎﺑَﺔٍ ﻣِﻦْ ﻓَﻀﺎﺋِﻠِﻪِ ﻏَﻔَﺮَ ﺍﻟﻠّﻪُ ﻟَﻪُ ﺍﻟﺬﱡﱡﻧُﻮﺏَ ﺍﻟﱠﱠﺘِﻲ ﺍﻛْﺘَﺴَﺒَﻬﺎ ﺑِﺎﻟﻨﱠﱠﻈَﺮِ.» ﺛُﻢﱠﱠ ﻗﺎﻝَ (ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ) : «ﺍﻟﻨﱠﱠﻈَﺮُ ﺇِﻟﻰ ﻋَﻠِﻲﱢﱢ ﺑْﻦِ ﺃَﺑِﻴﻄﺎﻟِﺐٍ (ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ) ﻋِﺒﺎﺩَﺓٌ ﻭَ ﺫِﻛْﺮُﻩُ ﻋِﺒﺎﺩَﺓٌ، ﻭَ ﻟﺎ ﻳُﻘْﺒَﻞُ ﺇِﻳﻤﺎﻥُ ﻋَﺒْﺪٍ ﺇِﻟّﺎ ﺑِﻮِﻟﺎﻳَﺘِﻪِ ﻭَ ﺍﻟْﺒَﺮﺍﺋَﺔِ ﻣِﻦْ ﺃَﻋْﺪﺍﺋِﻪِ.»
رﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ :
«ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮﺍﻯ ﺑﺮﺍﺩﺭﻡ ﻋﻠﻰّ ﺑﻦ ﺍﺑﻰﻃﺎﻟﺐ (ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ) ﻓﻀﺎﻳﻞ ﺑﻰﺷﻤﺎﺭﻯ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ.ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﺎ ﺍﻗﺮﺍﺭ ﻭ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ، ﻓﻀﻴﻠﺘﻰ ﺍﺯ ﻓﻀﺎﻳﻞ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺫﻛﺮ ﻛﻨﺪ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻭ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﻰﺑﺨﺸﺪ؛ ﺍﮔﺮﭼﻪ ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﺶ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺟﻦّ ﻭ ﺍﻧﺲ ﺑﺎﺷﺪ.ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻓﻀﻴﻠﺘﻰ ﺍﺯ ﻓﻀﺎﻳﻞ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻨﻮﻳﺴﺪ، ﺗﺎ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺍﺛﺮﻯ ﺑﺎﺷﺪ، ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻭ ﻃﻠﺐ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ.ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﻪ ﻓﻀﻴﻠﺘﻰ ﺍﺯ ﻓﻀﺎﻳﻞ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﮔﻮﺵ ﻓﺮﺍﺩﻫﺪ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﻰ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﺎ ﮔﻮﺵ ﻣﺮﺗﻜﺐ ﺷﺪﻩ ﻣﻰﺑﺨﺸﺪ.ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﻪ ﻧﻮﺷﺘﻬﺎﻯ ﺍﺯ ﻓﻀﺎﻳﻞ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﮕﺎﻩ ﻛﻨﺪ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﻰ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﺎ ﭼﺸﻢ ﻣﺮﺗﻜﺐ ﺷﺪﻩ ﻣﻰﺑﺨﺸﺪ.»ﺳﭙﺲ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ:«ﻧﮕﺎﻩ ﻛﺮﺩﻥ ﺑﻪ ﻋﻠﻰّ ﺑﻦ ﺍﺑﻰﻃﺎﻟﺐ (ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ) ﻭ ﻳﺎﺩ ﺍﻭ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺍﺳﺖ،ﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻫﻴﭻ ﺑﻨﺪه اﻯ ﺟﺰ ﺑﺎ ﻭﻟﺎﻳﺖ ﻋﻠﻰّ ﺑﻦ ﺍﺑﻰﻃﺎﻟﺐ (ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ) ﻭ ﺑﺮﺍﺋﺖ ﻭ ﺑﻴﺰﺍﺭﻯ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﻭ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻪ ﻧﻤﻰﺷﻮﺩ.»
ﻣﻨﺎﻗﺐ (ﺧﻮﺍﺭﺯﻣﻰ) ، ﺹ 32، ﺡ 2؛
ﻓﺮﺍﺋﺪ ﺍﻟﺴّﻤﻄﻴﻦ، ﺝ، 1، ﺹ 19؛
ﻛﻔﺎﻳﺔ ﺍﻟﻄّﺎﻟﺐ، ﺑﺎﺏ 62، ﺝ 1، ﺹ18؛
ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺍﻟﺎﻋﺘﺪﺍﻝ، ﺝ 3، ﺹ 467؛
ﺑﺤﺎﺭﺍﻟﺄﻧﻮﺍﺭ، ﺝ 38، ﺹ 196