حجت الاسلام و المسلمین محمد همتیان در گفت وگو با خبرنگار شفقنا(پایگاه بین المللی همکاری های خبری شیعه) با اشاره به فرارسیدن سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی ایران به رهبری امام خمینی(ره) اظهار کرد: انقلاب اسلامی ایران، پیش از آن که یک انقلاب سیاسی باشد، یک انقلاب الهی و اخلاقی بود و این نکته ظریفی است که بنیانگذار این انقلاب یعنی امام خمینی(رض) به آن تأکید داشتند.

او افزود: آن گونه که نزدیکان امام راحل می گویند و شهادت می دهند، امام خمینی(ره) واقعا چه قبل از 15 خرداد سال 42 که رسما مبارزات انقلابی خود را آغاز کردند و چه بعد از آن، تا حدی به رعایت اخلاق و حرمت انسان ها اهمیت می دادند که در زمان ایشان و مخصوصا در حضور شخص ایشان، احدی جرأت نمی کرد غیبت کرده و به کسی تهمت بزند و یا آبروی کسی را ببرد.

معاون اخلاق و تهذیب حوزه علمیه قم با تأکید بر اینکه محضر امام خمینی(ره) یک محضر نورانی بود که شاید کمتر گناهی در آن وجود نداشت، گفت: شخصیت حضرت امام(رض)، بعد از انبیاء و ائمه معصومین(ع) واقعا یک شخصیت بی نظیر است؛ یعنی ما در طول تاریخ بعد از ائمه(ع) شخصیتی با این جامعیت سراغ نداریم.

او گفت: مردم هم امام(رض) را در عین حال که یک مرجع تقلید جامع الشرایط و واجب الاطاعه می دانستند، اما ویژگی های فراوان دیگری را از ایشان سراغ داشتند که باعث می شد حاکم جامعه خویش را با تمام وجود دوست داشته باشند.

حجت الاسلام و المسلمین همتیان گفت: از جمله عواملی که باعث می شد امام خمینی(ره) به یک حاکم محبوب و دوست داشتنی نزد مردم خود بدل شود، این بود که به آن چه که بیان می کرد، در زندگی خود به آن عمل می کرد و مردم با توجه به این خصلت و ویژگی، کاملا به امام(رض) معتقد و مؤمن بودند و باور داشتند که ایشان یک انسان صادق و عامل است؛ لذا می بینیم که در جریان هشت سال جنگ تحمیلی عراق بر علیه ایران، وقتی اشاره می فرمودند که به جبهه ها بروید، سیل خروشان جمعیت پیر و جوان راهی جبهه شده و با همه وجودشان خطر را انتخاب کرده و می پذیرفتند؛ مردم آن چنان به راه امام(ره) معتقد بودند که کوچکترین تردیدی به دل خود راه نمی دادند؛ حتی جوانانی را در تاریخ جنگ 8 ساله ایران و عراق مشاهده می کنیم که در که اصرار داشتند با پای خود به میدان مین رفته و به شهادت برسند تا این که کشور از گزند دشمنان محفوظ بماند.

او در خصوص حال و هوای فاصله 12 بهمن تا 22 بهمن سال 57 گفت: سال 57 خصوصا 12 بهمن یا قبل از آن که امام خمینی(ره) بارها اعلام کرده بودند که به کشور بر می گردند و تعبیر ایشان هم بود که من می خواهم در کنار جوانان و مردم همه خطرها را به جان بخرم، کشور پر از شور و شادی بود؛ حکومت بختیار فرودگاه ها را بست و آمدن امام(ره) چند روزی به تأخیر افتاد، اما مردم آن چنان شور و شوق نشان می دادند که وصف ناپذیر بود؛ وقتی هم که امام(ره) در 12 بهمن سال 57 به ایران بازگشت و هواپیمای حامل امام(رض) در فرودگاه مهرآباد تهران نشست، جمعیتی به استقبال ایشان آمده بود که اگر کسی بخواهد آن جمعیت را ببیند، باید تشییع جنازه امام(ره) را ببینند؛ یعنی ورود ایشان به میهن، آن چنان بی نظیر بود که برای همیشه در تاریخ ماند.

معاون اخلاق و تهذیب حوزه علمیه قم تأکید کرد: امام خمینی(ره) از نظر رفتاری بسیار شبیه ائمه(ع) بود؛ یعنی ما در زندگی معصومین(ع) می بینیم که عرفان و حماسه را با هم جمع می کنند و برای مثال امام علی(ع) در دل شب، یک عارف کامل و در روز هم یک حماسه ساز بزرگ هستند؛ همین طور امام حسین(ع) و یارانشان؛ امام خمینی(رض) هم مانند ائمه(ع) فردی بود که عرفان و اخلاق را با سیاست جمع کرده بود و در عین این که یک فرد سیاستمدار شناخته می شد، یک عارف بالله و یک معلم اخلاق محسوب می شد.

او اضافه کرد: امام خمینی(ره) در عین حال که بزرگترین سیاستمدار این عصر است و انقلابی را ایجاد کرده که همه دنیا را تکان داد، یک شخصیت اخلاقی و عرفانی هم دارد که از کوچکترین مسائل پرهیز می کند.

حجت الاسلام و المسلمین همتیان گفت: فرمایشات امام راحل که در فرمایشات رهبر معظم انقلاب اسلامی نیز تجلی پیدا می کند، نشان می دهد که، ورود به صحنه های سیاسی اگر چه لازم است، اما در عین حال باید به اخلاق اسلامی و فضائل انسانی مقید بود.

او در پایان گفت: هر چه انسان، راجع به شخصیت امام خمینی(ره) فکر می کند، حقیقتا در خود احساس حقارت می کند، چرا که شخصیت ایشان را در یک قله رفیع می بیند؛ حتما وقتی جوانان ما مطالعاتی در مورد شخصیت امام خمینی(ره) داشته باشند، بالاترین افتخارشان این خواهد بود که مرید و سرباز امام(رض) باشند.